Seguindo nosso objetivo de apresentar inicialmente um olhar panorâmico a respeito do caminho da partilha do Carisma da Congregação com leigos e leigas, nesta oportunidade vamos nos referir a alguns caminhos já percorridos...
Nesta perspectiva iremos tratar aqui de alguns caminhos a partir do final dos anos 90, quando é colocada a primeira pedra para a construção desta caminhada, ou seja, quando carisma e missão se unem.
Falando-se a partir da América Latina, o caminho das experiências entre religiosos e leigos, é plural, multicolorido e surpreendente, diverso e continuamente reconfigurado pela nova cidadania e eclesialidade. Neste sentido podemos observar alguns dados de experiências já realizadas e que foram recolhidos no Encontro sobre Laicato e Carisma, organizado pela Conferência dos Religiosos da América Latina (CLAR), no Chile, em 2012.
As experiências de partilha do Carisma entre religiosos e leigos, narradas naquele encontro permitiram fazer algumas constatações:
- 73 por cento das experiências apresentadas nascem de decisões e de propostas feitas pelas congregações; 21 por cento surgem a partir do desejo dos leigos e leigas.
- As experiências são vividas tanto por mulheres, quanto por homens, mas número significativo delas está vinculado a congregações femininas.
- 12 por cento tem como protagonistas grupos predominantemente laicais que conseguiram se organizar e caminhar com autonomia. Foram eles que acolheram e convocaram religiosos e religiosas.
- Quanto à formação, o desejo dos grupos é construir processos de formação conjunta e articulada em torno do Carisma, incluindo a gestão da missão. Contudo, são poucos os grupos que conseguiram construir um plano conjunto de formação bem elaborado.
- Os níveis de organização também variam de um grupo para outro. Em sua maioria são de nível nacional; noutros chega a ser regional ou internacional. Há casos em que se opta por uma estruturação mínima ou informal.
- A partilha das experiências, demonstrou ainda que os grupos passam por constantes variações e adaptações revelando o caráter provisório da caminhada.
- Ao mesmo tempo, os dados das apresentações revelaram que houve nas experiências uma evolução clara no que se refere à vinculação dos leigos e leigas às Congregações. Esta vinculação, supõe necessariamente o conhecimento dos elementos importantes da comum identidade do Carisma, tanto por parte dos leigos como dos religiosos e religiosas.
O cultivo das relações de irmandade e a descoberta das interdependências, aproximam e fortalecem este processo de mútuo aprendizado e partilha de vida, revelando a alegria de estarmos partilhando o mesmo dom recebido!
Em resumo, esta primeira análise de alguns caminhos já percorridos, faz-nos perceber que se trata de experiências diferentes, únicas e originais. Isto nos leva a concluir que a originalidade e a diversidade do carisma se traduz em originalidade na maneira como cada grupo desenvolveu sua experiência. Cada grupo foi construindo e desenvolvendo o próprio caminho a partir das características do Carisma e da própria realidade. Da caminhada feita a partir da realidade, constatou-se também que a duração de uma experiência e outra, varia.
No processo das experiências realizadas não faltaram momentos de dúvida, pouca compreensão, fraca adesão das partes envolvidas e, por vezes, encaminhamentos pouco claros. Nestes casos foi necessário fé e criatividade para prosseguir.
Entre os grupos que aderiram a este movimento de partilha e de comunhão de ideal de vida missionário, motivados pelo carisma, predominam as experiências congregacionais de perspectiva educacional, seguidas das experiências congregacionais no campo da promoção social. Em alguns casos as experiências também nascem da crise que desinstala e leva a construir outros vínculos missionários. Os caminhos já percorridos deixaram as pessoas mais entusiasmadas e apaixonadas atraindo outras pessoas em diferentes lugares!
Que tal, ‘simpatizantes atrair outros simpatizantes’!
(Fonte: ARNAIZ, María José, SM – Vida y misión compartidas, 2014)